تفسير بعض من ايات سورة المائدة

تفسير بعض من ايات سورة المائدة ( متسلسل )

سورة المائدة

بسم الله الرحمن الرحيم

صاد بعض المسلمين حمار وحش في أيام الحج بمكة فراه رجل اخر فقال له لقد حرم عليك أكله لأنك صدته في الأيام الحرم ، فنزلت هذه الاية (يا أيها الذين امنوا أوفوا بالعقود) أي أوفوا بالعهود التي عاهدتم الله ورسوله عليها بأن تطيعوا أوامره وتجتنبوا معاصيه فلماذا تصيدون في الأيام الحرم (أحلت لكم بهيمة الأنعام) أي المبهم من الأنعام ، يعني التي أبهم عليكم أمرها لا تعلمون هل هي حلال أم حرام ، وهي الأنعام الوحشية كالظبي والوعل وحمار الوحش وغير ذلك مما يأكل النباتات والحبوب ، والمبهم من الأنعام هي التي لم يأت ذكرها في القران .

أما التي جاء ذكرها فهي غير مبهمة وهي الغنم والمعز والبقر والإبل ، وذلك قوله في تعالى في سورة الزمر {وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج ..الخ} ثم استثنى منها ما كان محرما فقال (إلا ما يتلى عليكم) في القران من تحريمها ، وذلك كالخنزير والميتة والدم (غير محلي الصيد وأنتم حرم) يعني لا يحل لكم صيدها وقت الإحرام وإن كان أكلها حلالا (إن الله يحكم ما يريد) فلا معارض لحكمه .

2 – لما فتح النبي مكة أمر مناديه فنادى : "ألا لا يحجن اليوم مشرك ولا يطوف بالبيت عريان" . فجاء بعد ذلك أناس من أطراف مكة ليحجوا ويسلموا ، ولم يعلم المسلمون بنياتهم فتعرض لهم بعض المسلمين بأذى وأخذوا هديهم وقلائدهم فعاتبهم الله على ذلك إذ نزلت هذه الاية (يا أيها الذين امنوا لا تحلوا شعائر الله) أي معالم دينه ، وهي الأمكنة التي يتعبد لله فيها , والدليل على ذلك قوله تعالى في سورة البقرة {إن الصفا والمروة من شعائر الله} ، (ولا الشهر الحرام) يريد به شهر ذي الحجة ، والمعنى : لا تحلوا المحرمات بمكة لأنها من شعائرالله ولا في شهر ذي الحجة لأنه من الأشهرالحرم ، فلا تحلوا الصيد فيه (ولا الهدي) أي لا تأخذوا الهدي جبرا بدون رضا من أهله ، والهدي ما كان يهديه الحاج إلى رب البيت من بعير أو بقرة أو شاة (ولا) تحلوا (القلائد) أي لا تأخذوها بغير رضا أهلها ، وهي أنعام يجعلون في رقبتها قلادة علامة أنها نذيرة ينذرونها للبيت (ولا) تحلوا أناسا (امين) أي قاصدين (البيت الحرام) أي لا يحل لكم أخذ أموال أناس قاصدي البيت للحج الذين (يبتغون فضلا) أي ثوابا (من ربهم ورضوانا) منه بقصد الحج والاستسلام (وإذا حللتم) من الإحرام (فاصطادوا) من بهيمة الأنعام يباح لكم حينذاك (ولا يجرمنكم) أي ولا يكسبنكم (شنان قوم) أي بغض قوم ، لأجل (أن صدوكم عن المسجد الحرام) في الماضي ، يعني فلا يحملكم البغض على كره هؤلاء لأنهم منعوكم عن العمرة في عام الحديبية (أن تعتدوا) عليهم في الأشهر الحرم بأخذ هديهم وقلائدهم فإنهم جاؤوا ليسلموا فتحابوا (وتعاونوا على) أعمال (البر) فيما بينكم (والتقوى) بترك العداوة (ولا تعاونوا على الإثم) أي على المعاصي (والعدوان) أي التعدي على الحاج (واتقوا الله) ولا تخالفوا أوامره (إن الله شديد العقاب) فخافوا عقابه ولا تعتدوا على حجاج بيته .

الأحد	الإثنين	الثلاثاء	الأربعاء	الخميس	الجمعة	السبت
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30